孙璘写得最多的是隶书，最有成就的也是隶书。孙璘取法东汉以上的古隶。如《西狭颂》、《石门颂》之类。或者再前探，在简帛书、秦古隶中吸取精华。孙璘隶书的高古处，也正是形的古朴、恢宏，意的敦厚、朴茂。他隶书的用笔也同时汲取了四山摩崖的一些特点，不作蚕头燕尾，沉着、自然、浑厚、劲拔。四山摩崖刻石指的是山东尖山、冈山、葛山、铁山的摩崖刻经，如包括了洪顶山刻经、泰山经石峪刻经。康有为说：“《四山摩崖》通楷隶，备方圆，高浑简穆，为擘窠之极轨也”。 孙璘于《铁山大集经》、《铁山石颂》、《葛山维摩诘经》都下力甚巨，尤于碑法笔法得之甚多，用笔方圆兼施、笔画方整、沉著，敦厚古茂，而又不取长枪大戟式的造型。故筋骨内含、浑穆简静又自然灵活，这是十分难得的。他的横画，通常是圆起方收，圆起是藏锋逆入，笔势圆，但不重按，故无蚕头；横画的收笔，是笔画尽处，自然刹车。当然亦有圆起圆收，这样，一条横画的线条，内质浑厚质朴，体现锋毫的力度。方笔通常指折法。魏碑中的方笔，落笔即方。点画的形态险峻刚健，给人的气势和质量感。孙璘的“点”，通常用方笔，用筑锋、侧锋、势峻。这种方圆之笔的同时互用，使字形圆厚中有雄峻，体格筋骨强健。孙璘的隶书，恣态不华丽，撇捺的斜线或带圆弧状的弯势都简括成短直线、短圆弧。这种线形的省减，使字形简洁、古朴、甚至有点拙朴。这就使他的隶书更富于古雅、古拙、古朴的气息。孙璘的汉隶的这种改造，实是从四山摩崖与伊秉绶那里得到的启发。一是崇尚四山摩崖点画的自然之态；另一方面清代的伊秉绶以擅古隶著名，与清初隶书各大家都不同，以篆入隶，线条圆厚质朴，又以方整饱满的结构布势，气魄宏伟。真所谓古劲、古拙、古茂均有之。孙璘隶书的布势，多取伊秉绶之法，横平竖直中构筑宽博的古雅空间。所以，猛一看，孙璘的隶书有点笨拙，方方整整的缺少姿态，没有了撇捺的翩翩风神，剔除了隶书常用的蚕头燕尾。甚至也失去了圆转与顾盼，只剩下了形的古拙，筋骨的古朴，气息的古雅，其失乎，其得乎？这正是其不同于常人处。

对绝大多数书法家来说，缺少的不是技巧，而是心态，欠缺的不是知识，而是审美趣味的选择，时俗以为美者，不必盲从，而经过比较后选择不能轻易放弃。写伊秉绶式的古拙隶书，其实是吃力不讨好，从市场需求说，或许无人问津，而从艺术创新的角度言，这种古拙敦厚之艺术，正是一种追求。追古的先其体格是精熟法度，方圆规矩是法，是相同的，而这法之道是变化的，故需参伍以综其变，以泯灭蹊径。孙璘之隶书，虽筑基汉隶，四山摩崖，伊秉绶，然而他不亦步亦趋，而是借物的神变，他的隶书与伊秉绶还是很不同的，孙璘从简帛书，楚竹简及四山摩崖中找到了一些具有古意和自然的新元素，把它们吸收到自己的作品中，例如他将楚简的某些点画替代伊书中最板的局部，从而使他的隶书之而更显示活力，像“具”下部两点的写法；转折之法则明显受到四山摩崖的影响。在孙璘的隶书都有活泼而又不失古意的姿态。这说明孙璘对隶书形式的创新还真下了一番功夫。

孙璘的隶有多种形式，偏古隶的，下笔沉着稳重，气息古厚，而形则古拙；偏于自创的，往往更注重自创形式中的轻重疏密变化，以体现端庄中的灵动和古茂中的流丽，这种作品，横粗竖细，还偶有一些装饰性的笔触，而墨色滋润饱满，这或许是调剂一味枯涩和苍茫。